De Mortadelo y Filemón a Vladimiro y Estragón, de Iván Tubau en El Mundo de Cataluña
BULEVAR
Aquí se habla de cosas que pasan donde sea, siempre desde y en relación con este rincón del mundo llamado Cataluña. Pero no voy a hablarles de la ansiada muerte del dictador, hace hoy 22 años, ni de la al parecer inevitable independencia de Kosovo, tan envidiada por los independentistas catalanes aunque apueste por ella tan poca gente como la que refrendó el Estatut de Catalunya.
Voy a hablar de otra cosa. Más importante sin duda. Ocurrirá aquí. Dentro de exactamente dos meses, el 20 de enero de 2008, se conmemorarán los 50 años de Mortadelo y Filemón. Nacieron en Barcelona, en una fábrica de tebeos de la calle Camps y Fabrés donde yo entonces trabajaba como rotulista de bocadillos. El padre de la pareja, Francisco Ibáñez, tiene ya 71 tacos. Pero tampoco me detendré en papá y sus hijitos. Acudan, si desean saber más de ellos, a las cuatro estupendas páginas que les dedicó mi colega Felipe Hernández Cava en El Cultural de la semana pasada.Yo intentaré, muy sucintamente porque el espacio no da para más, decirles que Mortadelo y Filemón no son menos importantes que dos casi coetáneos suyos, Vladimiro y Estragón, nacidos cuatro años antes en el teatro de París donde se estrenó la pieza Esperando a Godot. Bastante después le dieron el premio Nobel de literatura a su padre, Samuel Beckett.
La principal diferencia entre barceloneses y parisienses es que los de Ibáñez no paraban de moverse -sobre todo Mortadelo-, mientras que los de Beckett estaban quietos parados, esperando que llegase Godot. Que, como algunos de ustedes saben y otros habrán adivinado ya, nunca llega. Bien sé que en inglés Dios es God y que, aunque la obra la escribió su autor en francés, la lengua materna y la primera literaria de aquel irlandés -como George Bernard Shaw y Oscar Wilde- era naturalmente el inglés. Pero don Samuel consideraba que todo eso de Godot/Dios eran sobreinterpretaciones improcedentes: a Godot lo esperaban Vladimiro y Estragón, dos payasos, y cuando la función terminaba no había llegado. Punto.
En Masscult & Midcult, una de mis biblias durante los 25 años en que he impartido periodismo cultural en la universidad, Dwight McDonald ya denunciaba el auge de la midcult, que utiliza estilemas highbrow (alta cultura) para vehicular con coartada cultural productos que son mera cultura de masas. Dos lectores me reprochan que el viernes, en Tendències, defendiera al democrático Antonio Franco contra el aristócrata Baudelaire. Me ratifico en ello y encima, afirmo que la mayoría de quienes alegan la superioridad de la presunta alta cultura lo hacen por papanatismo: hablan por boca de ganso. Y, para no comparar cosas heterogéneas como una historieta y una obra teatral -pero manteniendo a Baudelaire en escena- afirmo que el poemario Ola de frío (Karmelo C. Iribarren, Renacimiento, 2007) es mejor que Las flores del mal (Les Fleurs du Mal, Baudelaire, múltiples ediciones). A ver quién me demuestra lo contrario. Y con qué argumentos.
ivan.tubau@uab.es
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